Тайны руки

единства Бога, и вот как обозначили они это единство:

Кэтер — высшее могущество, существо непостижимое, неизъяснимое, не подлежащее научному объяснению, не подлежащее нашему разуму;

Бинах — разумность, свобода, основанная на высшей гар­монии, двигательная сила всякого движения, причина и на­чало всякой деятельности.

Шокмах — мудрость, идеал высшего разума, идеал идеа­лов, который не может быть воспроизведен.

То есть движение, необходимая потребность жизни, сама жизнь, результат борьбы между действующим духом и стой­кой мудростью, оказывающей ему сопротивление.

уравновешенные высшим разумом. Этот догмат изображал­ся в виде треугольника.

Кислород стремится к полюсу движения, водород — к по­люсу сопротивления, а азот то к одному, то к другому полюсу, смотря по тому, какую роль он играет в различных соедине­ниях. То же самое происходит в металлах и металлоидах.

Везде движение имеет свойства окисляющие, спокойст­вие — щелочные и равновесие между ними сохраняется азо­том. '

В среде звуков точно так же существуют только три глав­ных пункта: тоника — точка опоры; квинта — ей противо- ♦ действующая; терция — точка, нейтральная между первыми двумя антагонистами.

Водород соответствует тонике; кислород — квинте; ней­тральность азота соответствует терции.

Аристотель ставит каждую добродетель между двумя попредставляющими крайности, но уравновешивае­мые в добродетели.

И так как все полно гармонического согласия, и так как то, что

наверху, тождественно с тем, что внизу, и наоборот, то и человек действует в трех сферах неравного достоинст­ва, но аналогичных между собой.

Итак: ад, земля и небо соответствуют, как мы уже сказа­ли, трем мирам — материальному, умственному и божест­венному. И человек всем своим существом, вмещая в себе три существа — тело материальное, разум и душу, — совер­шенно гармонирует с этими тремя сферами. Эти три катего­рии отражаются и в жизни общественной, разделяя людей на три класса: простой народ, торговое сословие и высший класс, куда следует причислить духовный класс, поэтов и артистов. Эти три класса существуют везде, даже в респуб­ликах, которые стремятся к всеобщему равенству.

В Америке, например, представлены три категории.

Это — жизнь инстинктивная, непосредственная — чернь, ремесленники, поденщики и т. п.

Жизнь умственная — торговое сословие, моряки.

Скоропреходящая жизнь для отдельных личностей, но веч­ная по своему принципу — высший класс: президент и па­латы, аристократия.

Сама природа идет в своем развитии тремя путями: цар­ство минеральное, царство растительное и царство живот­ное.

Словом, везде мы встречаем число три.

В магии то же самое: принцип, осуществление, примене­ние.

В теологии: воплощение, искупление, Бог.

В душе человеческой: действие, мысль, любовь.

В семействе: отец, мать, дитя.

По Гердеру,