Трактат о белой магии

свою соб­ственную подлинную жизнь.

Однако приходит день, когда душа пробуждается и начинает осознавать необходимо­сть господства над ситуацией и утверждения своей власти. Тогда человек (поначалу лихорадочно) пытается кри­тически оценить ситуацию. Сначала ему необходимо понять, какой тип энергии преобладает и является мотивирующей си­лой в его ежедневном опыте. Выяснив это, он начинает ре­организацию, переориентацию и перестройку своих тел. Все учение целиком может быть подытожено в двух словах: Порок и Добродетель.

Порок – это энергия или какой-либо одной оболочки, или синте­зированная в личности, еще контролирующей жиз­ненную активность и подавляющей проявление души в оболочках, потакая импульсам и тенденциям низшего «я».

Добродетель – это привлечение новых энергий и нового вибра­ционного ритма, так что душа становится позитивным конт­ролирующим фактором, а силы души вытесняют силы тел. Этот  процесс называется выстраиванием характера. Давайте проиллюстрируем. Человек – жертва раздражительного, нер­вного характера. Мы говорим ему, что надо быть спокой­ным,

мирным, культивировать бесстрастность и таким образом обрести контроль над собой. Мы его учим, что вместо крутого нрава необходимо обрести мягкость и спокойствие. Это звучит банально и совер­шенно неинтересно. Однако на самом деле речь идет о том, что на ме­сто беспокойной эгоцентричной эмоциональной при­роды и активности центра солнечного сплетения (передаю­щего мощные силы астрального плана) должен быть наложен устойчивый, бес­страстный и гармонизирующий ритм души, высшего «Я». Про­цесс наложения высшей вибрации на низшую называется вы­страиванием характера, это первое необходимое требование на Пути Испытания. Поняв это, серьезный учащийся может начать изучать, какие энергии проявляются в нем; он может определить си­лы, которые, как он чувствует, контролируют его жизнь, и так прийти к разумному и верному пониманию того, какие силы нужно подчинить и какие нужно развить. Затем в свете истинного знания пусть он идет вперед по дороге своей судьбы.

2. Правильный мотив. Учитель Мудрости, как нам говорят, это «тот из поколения искателей, кто достиг редкостного расцве­та». Теперь вопрос, который задает ищущий и на который только он имеет право ответить, такой: «Какой мотив управ­ляет моим стремлением и усердием? Для чего я стремлюсь строить на истинном фундаменте? Зачем я так усердно при­зываю свою душу?"

Обретение правильного мотива – это постоянно нарастающее усилие, и человек, открывая себя, все время перемещает фокус своего по­буждения, по мере того как Свет все сильнее освещает его путь и в результате возникает новый, более высокий мотив. Опять-таки, давайте проиллюстрируем: стремящийся на ран­них стадиях практически всегда является фанатичным последователем. Чтобы соот­ветствовать уровню, установленному его любимым другом и наставником, он борется, стремится и делает успехи. Позднее преданность