Трактат о белой магии

системы, но и с теми космическими планами, на которых, символически говоря, наш Логос имеет Свой Личностный аспект. Правильное использование физи­ческой энергии посвященным дает ему «свободу» на космическо­м физическом плане. Правильное использование астраль­ной энергии посвященным дает ему

могущество на космическом астральном плане, а верное использование ментальной энергии открыва­ет ему доступ на космический ментальный план. Понятно, что три высших центра человека при совершенном функциониро­вании способствуют передаче энергий из этих высших планов в область активности посвященного и становятся вратами в сферы, до тех пор для него закрытые.

Каждый центр, или чакра, составлен из трех концентриче­ских, переходящих друг в друга витков спирали, или колес, которые у духовного человека на пути испытания медленно движутся в одном направлении, но постепенно ускоряют свое вращение по мере того, как он приближается к порталу Пути Посвяще­ния. При посвящении затрагивается центр чакры (точка латентного огня), вращение становится более интенсивным, а движение – четырехмерным. Трудно выразить эти идеи в словах, так чтобы их мог понять непосвященный, но этот эффект может быть описан как  переход от размеренного вращения к вращению-излучению, «колесу, вращающемуся вокруг себя», как это выражено в древних Писаниях. Таким образом, когда благодаря очищению, следованию правилам и устремленности, которую не останавливают никакие препятствия и которая не прекращается из-за страдания, стре­мящийся добивается пульсации и вращения своих центров, тогда – и только тогда – Учитель может ввести его в Присут­ствие Иерофанта. Тогда Посвятитель, обладая полным знани­ем Луча и подлуча ученика, как эгоического, так и личностного, и осведомленный о карме, которая еще не полностью отработана, касается центра или центров, готовых к оживлению, и скрытый огонь вспыхивает и фокусируется. Всегда помните, что при оживлении центра обязательно имеет место соответствующая витализация соответствующего головного центра, пока, на­конец, семь центров в теле и семь центров в голове не будут вращаться в унисон. Помните также, что как четыре малых Лу­ча переходят в три главных Луча, так и четыре малых центра аналогично переходят в пралайю, имея своим фокусом гор­ловой центр. Итак, имеем три центра – головной, сердечный и горловой, – содержащих в себе внутренний огонь, и три главных го­ловных центра, вибрирующих с ними в унисон.

Я понимаю, что всю эту техническую информацию сложно осмыслить, од­нако, она имеет свою ценность, и многое из того, что здесь сообщается, окажется полезным, когда все вы пе­рейдете на другую сторону и новая когорта стремящихся по­следует по вашим стопам. Тренировка ментального тела име­ет большой смысл, но многие избегают технических деталей под тем предлогом, что предпочитают жизненную сторону истины, хотя все дело в присущей им ментальной лености. То учение, что вы сейчас получаете