Трактат о белой магии

Необходимость давать, вместо того чтобы брать, внедряется в расовое созна­ние, и признание некоторых связанных с братством базовых концепций неуклонно возрастает. Братство как факт природы – пока еще теория, но братство как идеал формируется сейчас в расовом сознании.

Одна из главных школ мысли, или одно из основных направлений идей, ко­торому суждено исчезнуть, – это нынешние общепринятые извест­ные нам школы философии. Философия в своем техническом смыс­ле как любовь к мудрости будет распространяться по мере того, как люди все больше будут понимать значение мудрости и становиться мудрее, однако можно сказать, что нынешние школы философии почти выполнили свое предназначение, которое заключалось в формулировании представлений о Боге и Его связи с человеком, о божествен­ности, эсхатологии и духовных взаимосвязях.

Свое последнее значительное влияние философским шко­лам еще предстоит оказать. Затем, в последующие века их место займут те школы, которые глубоко и истинно будут развивать космоло­гию, ибо как только Слово Человечества будет понято и постигнуто и значение индивидуума оценено, Слово Космоса получит должное, более глубокое внимание, и законы и при­рода той Великой Сущности, Которой мы живем и движемся и существуем, будут изучаться. Космический Христос не может быть познан никем, кроме как индивидуальным Христом.

Человек, как мы далее увидим, стоит на пороге получения доказательств своей божественности. Эволюция усовершенствовала  его механизм до такой степени, что он представляет собой сейчас скоординированный, интегрированный организм, полезную структуру, подготовленную для божественного пользователя. В ходе нескольких следующих десятилетий будет доказан факт существования ду­ши, и работа интроспективных мыслителей, мистиков и изу­чающих оккультизм продвинется настолько  значительно, что сила души будет признана как расовая концепция, а законы души будут призна­ны как сменяющие, хотя и не отменяющие (так как большее всегда включает в себя меньшее) законы человека. Имеется в виду, что закон всегда соблюдает именно проявляющаяся душа, по­скольку, если душа не склонна нарушить закон, то и у человека нет склонности его преступить.

Свидетельством возрастающей уверенности в том, что ду­ша – это «Я», является мощная оппозиция теории, выдвинутой теми школами мышления, которые подчеркивают главенство мате­рии и объясняют все феномены, как объективные, так и субъ­ективные, активностью материи. Через борьбу с теми, кто придерживается иных точек зрения, истина появляется на свет, также как, в более широком смысле, дух «взбирается на плечи материи»

обратно на свое исконное место, плюс добавляется улучшение качества в результате обретенного опыта. При этом зна­ние займет место теории, а прямое свидетельство – место до­мыслов. Теоретизирование людей по поводу своей божест­венной природы скоро должно уступить место убеждению, а их философствование – прямому