Ноосфера религия разума

нет какихто объективных обстоятельств, которые могут вне зависимости от нас манипулировать нами.  То есть тебе воздается по твоим поступкамведь волка бьют не за то, что сер, а за то, что овцу съел.

 

#

 

Иисус Христос сказал:

 

" Итак во всем, как хотите,

чтобы с вами поступали люди,

так поступайте и вы с ними."

 

Многие из нас думают, что смогут жить и поступать по своим законам, то есть не считаясь с мнением и чаяниями окружающих их людей. Но при этом требовать, чтобы другие к ним относились подругому.

Но Христос осознал то, что иначе как через  собственное поведение, удовлетворяющее окружающих, не достичь желаемого - в ином случае нам гарантировано сопротивление всего окружающего мира. Это его высказывание является как бы разъяснением его максимы: “Возлюби ближнего, как самого себя”.

 

#

 

Иисус Христос сказал:

 

"Как ты можешь сказать брату

своему:

"Брат! дай я выну сучок из глаза твоего",

когда сам не видишь бревна в твоем глазе?

Лицемер!

Вынь прежде бревно из твоего глаза,

и тогда увидишь,

как вынуть сучок из глаза брата своего."

 

                Действительно, мы всегда хорошо видим ошибки других людей и пытаемся им помочь их исправить. Хотя, что хорошего мы можем дать людям, если сами больны или же снедаемы пороками? Пользу ли мы принесем своим содействием? Или же эта польза больше похожа на вред? И, опять же, сучок является сучком только с НАШЕЙ точки зрения! И тот человек, которому мы хотим помочь, сделать доброе дело, воспримет его как зло.

И Иисус Христос этим своим высказыванием призывает нас прежде обратиться на себя, засучить рукава, заглянуть внутрь себя и навести там порядок (вынуть бревно из глаза своего). Иначе твоя помощь может привести только к еще большим неприятностям для того человека, которому ты хочешь помочь.

 

Есть ли бревна в глазу у психотерапевта?

 

И наиболее рельефно я видел этот процесс в среде своих коллег – психотерапевтов и психологов, когда эти люди на самом деле решали свои собственные проблемы при помощи своих пациентов.

Да что там греха таить – я и сам был таким в первые годы своей психотерапевтической карьеры. И, слава Богу, что я был достаточно гармоничным человеком, чтобы при этом не принести вреда ни своим пациентам, ни самому себе.

-Не такто легко ее завести.

 

Ну, о том, как психотерапевт приносит вред своим пациентам ты, дорогой мой читатель, наверное, наслышан  (при этом я не говорю об огромной армии людей, которые называют себя народными целителями и экстрасенсами. Вред от них просто колоссален!). Но за последние