Исцеление человека

нюанс  -  придя  к традиционному врачу, традиционный больной

сразу учует "своего человека": если это мужчина, от него, как правило, разит

табачной вонью,  под глазами темные мешки, чрево, как на шестом месяце; коль

это дама,  она  нервична, торопливо-невнимательна и  потому  груба, а уж как

следит за  собой  -Бой ей судья...  Врачи  этой  категории по-своему  весьма

последовательны: они живут так  же, как исповедуют, если  недуг прижмет  их,

они и  себя  начнут накачивать таблетками, они и  свой засорившийся  желчный

пузырь бросят под нож  такого  же, как и они, коллеги, они на курорте  будут

объедаться, лежать на боку, сутками рубиться в безумно задымленной комнате в

преферанс.

     Сказанное  отнюдь  не  означает,  что среди  них  нет  мастеров  своего

ремесла.  Нет,  это  могут быть  великолепные умельцы-хирурги,  стоматологи,

офтальмологи  и  другие  специалисты,   главным  образом,  имеющие   дело  с

дефектами,  нуждающимися в устранении или  механической  починке.  Но  сколь

часто  чудовищный  образ  их жизни  ничем  не отличается  от  того,  который

приводит к ним их пациентов.

     Вот  почему и  для  чего я  выше воспроизвел здесь озлобленную брань по

поводу статьи, посвященной здоровью человека многомерного: тот, что двинется

исцелять человека интегрального (то есть целостного - исцелять и целостный -

слова одного корня), кто захочет возвращать ему  полноту его субстанции, тот

будет остракирован не только косной научной верхушкой, не только  массой тех

врачей, которые не просто не знают ничего иного,  помимо того, чему их учили

лауреаты и профессора хорошей старой выучки, но и - главное - непониманием и

враждебным неприятием любых новаций со стороны очень и очень многих больных.

     Чтобы  с  предельной  наглядностью  показать  бесперспективность  этого

упрощенного подхода к здоровью (своему или пациентов),  нарисую  простенькую

картинку:

     Что это за  беспорядочно разбросанные кружочки? Не более, не менее, как

срез  цветущего дерева  в двухмерном пространстве. Да,  вся  эта грандиозная

колышущаяся  под ветром буйная роскошь, чудо природы,  которое  существует в

трехмерном,  объемном  пространстве  (и  более  того  -  также 

в  четвертом

измерении, во времени, то есть в процессе развития), выглядит  в плоскостном

измерении вот так-то убого, жалко и, главное, не так, как в натуре.

     Такова  модель восприятия  человека большим, на  беду,  числом медиков.

Чего  нет  за  пределами  плоскости,  того  нет,  значит,  и  в   натуре.  А

перестраивать мышление  -ой,  как  трудно! Не потому ли врачи  с философским

миропониманием типа академика Н. Амосова столь редки, не потому ли вторжение

идей из трехмерного пространства столь враждебно воспринимается