Трактат о белой магии

понимание приносят освобожде­ние от инстинктивных реакций и вызывают ту внутреннюю отстраненность, которая позволяет человеку быть свобод­ным в царстве Божьем.

А как быть с теми двумя видами страха, которые имеют особое отношение к стремящемуся? Как быть со страхом обществен­ного мнения и со страхом неудачи? Это два могучих фактора в жизни служения, которые становятся препятствиями для многих.

Те, кто начинает работать в сотрудничестве с Планом и ус­ваивает смысл служения, склонны опасаться критики и неверного толкования того, чем они занимаются; или же они становятся жертвой иного страха, что то, что они делают, не сможет понравиться, не будет по достоинству оценено и понято. Они требуют признания, хотят нравиться и жаждут похвал. Они измеряют успех массовостью откли­ка. Они не выносят, если их мотивы неправильно воспринимаются или недооцени­ваются, в таких случаях они яростно бросаются в объяснения; они несчастли­вы, если их методы, состав их группы, способ их служения оказываются под огнем критики. Они подвержены ложным стремлениям к массовости, к власти и к догматизму. Если то, что они делают, не соответствует стандар­там или представлениям той группы умов, которая их окру­жает или больше всего их привлекает, они чувствуют себя несча­стными и часто изменяют свои планы, свою точку зрения, снижают уровень своего служения до соответствия окружающей массо­вой психологии или до уровня влиятельных советчиков.

Настоящий ученик обладает видением. Он стремится тесно соприкасаться со своей душой, чтобы, не теряя контакта, поста­раться сделать это видение реальностью; он намеревается до­биваться того, что с точки зрения мира кажется невозмож­ным, зная, что осознанное нужно воплотить, не думая о целесообразности и без лишней адаптации к взглядам мирских практичных советчиков. Общественное мне­ние, советы тех, чье поведение определяется скорее Рыбами, чем Водолеем, тщательно и взвешенно обдумываются, и если становится ясно, что со­вет является разделяющим, направлен на разрушение гар­монии, не основан на братской любви и понимании, он моментально отвергается. Где налицо постоянное крити­ческое отношение к другим работникам в поле мирового слу­жения, где обращают внимание только на ошибки и проявления эгоизма, приписывают неправильные мотивы и ожидают зла, туда настоящий стремящийся не позволяет себя втянуть, продолжая спокойно следовать своим путем.

Я ответственно заявляю, что в наступающем цикле к истинной работе (работе по духовному объединению мира в синтезе, а также по утверж­дению и признанию на земле факта братства душ) будут привлекаться только те, кто отказывается служить разделению и следит за сво­ими словами, чтобы они не несли зла; кто научился видеть божественность во всем; кто не допускает злых мыслей и не выискивает

зло в других; кто работает с сомкнутыми устами, не вмешивается в дела своих братьев и умеет хранить то, что ему доверено; чьи жизни