Трактат о белой магии

областей мышления. Такой научный процесс различения позволил чело­веку познать много правды о трех мирах. Научный 15] метод в отношении ума человечества играет ту же роль, что и оккуль­тный метод медитации (его первые две стадии: концентра­ция и длительная концентрация, или медитация) в отноше­нии индивидуума. Благодаря этому оформляются правильные процессы мышления, несущественные и неверные формули­ровки истины в конце концов отбрасываются или корректи­руются, а устойчивое фокусирование внимания на ключевой мысли, на научной проблеме, на философии или на мировой ситуации приводит к окончательному прояснению и непре­рывному просачиванию верных идей и правильных выводов. Выдающиеся мыслители любой из великих школ мысли – это просто участники оккультной медитации; и блестящие науч­ные открытия, верные толкования законов природы и форму­лировки правильных выводов в областях науки, экономики, философии, психологии или любой другой – всего лишь регистрация умом (а потом и мозгом) вечных истин и указа­ние на то, что раса начинает также преодолевать пропасть между объективным и субъективным, между миром форм и миром идей.

Это неизбежно приводит к возникновению третьего вида знания, интуитивного. Интуиция – это, в действительности, лишь правильное восприятие умом какого-либо фактора в мироздании, какого-либо закона проявления или какого-либо аспекта ис­тины, о котором знает душа, который эманирует из мира идей и по природе своей относится к энергиям, создающим все известное и видимое. Эти истины были всег­да, эти законы действуют во все времена, но только тогда, ког­да ум натренирован и развит, сфокусирован и открыт, их мож­но уловить, позже понять и, наконец, адаптировать к нуждам и тре­бованиям цикла и времени. Те, кто натренировал свой ум в искусстве ясного мышления, фокусировки внимания и вы­текающей из этого восприимчивости к истине, 16] всегда были с нами, но до сих пор их было мало, они встречались редко. Это выдающиеся умы всех времен. А сейчас их много и становится все больше. Умы расы находятся в процессе тренировки, и многие подо­шли к границе нового знания. Интуиция, вводящая всех вы­дающихся мыслителей в новые сферы обучения, – лишь пред­вестница того всеведения, которое характерно для сознания души. Исти­ну, раскрывающую смысл существования всего, что есть, мы называем всеведением, непогрешимостью, и в ин­дийской философии это называется «правильным знанием». Когда человек улавливает часть истины и вводит в расовое сознание, мы называем ее сформулированным законом, объясняющим тот или иной природный процесс. До сих пор она познавалась медленно и постепенно. Позднее и в не таком уж далеком будущем свет воссияет, истина откроется, и раса об­ретет свое наследие – наследие души.

Некоторые из наших рассуждений волей-неволей должны носить умозрительный характер Те, кому недостает необходимой оснащенности для понимания истины, считают людей, обладающих видением,