что никто не может сделать то,
что они делают. Нужно было бы относительно некоторых опытов предположить даже,
что они обладают даром двойного зрения в большей степени, чем самые лучшие
ясновидящие. В самом деле, известно, что ясновидение подвержено изменениям и
что оно часто прекращается, между тем как у этих птиц оно было бы постоянно и
действовало бы в каждый назначенный момент с правильностью и точностью, которые
не встречаются ни у одной сомнамбулы. Одним словом, оно никогда не оставляло бы
их.
Большая часть опытов, виденных нами, была в роде тех,
которые делают фокусники, и мы не сомневаемся более, что и здесь употребляются
те же средства, а именно: приготовленные известным образом карты. Искусство
фокусников состоит в том, чтобы скрывать эти средства, без чего действия их не
будут представлять интереса. Но феномен, даже рассматриваемый таким образом, не
менее того интересен, и во всяком случае нельзя не удивляться как искусству
учителя, так и уму ученика, потому что затруднений, которые нужно преодолевать
в этом случае, гораздо больше, чем было бы тогда, если б птица действовала
вследствие своих собственных способностей. Заставляя её делать вещи,
превосходящие пределы возможного для ума человеческого, этим самым уже
доказывают употребление секретных способов. Впрочем, известно, что птицы
достигают этой степени искусства не иначе как по прошествии некоторого времени
и с помощью особенных и постоянных забот, что было бы вовсе не нужно, если бы
здесь действовал только их ум. Всё это не более достойно удивления, как и то,
что некоторых птиц выучивают повторять известные звуки или слова.
То же самое было, когда фокусники хотели подражать феномену
ясновидения. Субъекта заставляли делать слишком много для того, чтобы иллюзия
могла слишком долго продолжаться. Когда мы присутствовали на сеансе подобного
рода, то с первого раза увидели, что это было ничего больше, как весьма
несовершенное подражание сомнамбулизму, обнаруживающее незнание самых
существенных условий этой способности.
§235. Как бы то ни было относительно вышеупомянутых опытов, но главный
вопрос остаётся не разрешённым с другой точки зрения. Как подражание
сомнамбулизму не мешает существованию действительной способности, точно так же
и подражание медиумизму посредством учёных птиц не будет опровержением
возможности медиумизма у птиц и у других животных. Итак, остаётся узнать,
способны ли животные, подобно человеку, служить духам посредниками для их
разумных сообщений. Повидимому, весьма логично даже предположить, что живое
существо, одарённое некоторой долей разума, более годно для этого, чем
безжизненное тело, как стол, например; а между тем этого нет.
§236. Вопрос о медиумизме животных разрешается вполне в следующих
сообщениях духа, глубокомыслие и мудрость |