заметят, что хотят приступить к
этому. Сколько их интересуют вещи полезные и серьёзные, столько же неприятно им
заниматься вещами пустыми и не ведущими ни к какой цели.
Это делается, скажут неверующие, для того, чтобы нас
убедить, а это цель полезная, потому что таким образом можно увеличить число
последователей Спиритизма. На это духи обыкновенно отвечают:
- "Спиритизм не нуждается в тех, которые имеют столько
гордыни, чтобы считать себя необходимыми. Мы призываем к себе тех, кто угодны
нам, и часто это бывают люди самые незначительные и самые смиренные. Иисус
делал ли чудеса, о которых просили его книжники, и каких людей употребил он,
чтобы произвести переворот в мире? Если вы желаете убедиться, то имеете для этого
другие средства, кроме фокусов. Начните сперва с вашей покорности. Не в порядке
вещей, чтобы ученик указывал учителю образ его действий."
Из этого следует, что, за немногими исключениями, медиум
передаёт мысль духа посредством находящихся в его распоряжении механических
средств. Выражение этой мысли может и даже должно большей частью носить на себе
отпечаток несовершенства этих средств. Таким образом, человек необразованный,
крестьянин, может говорить прекрасные вещи, выражать мысли самые возвышенные,
самые философские, но языком крестьянина, потому что для духов мысль
преобладает над всем.
Это может быть ответом на возражение некоторых критиков
относительно неправильностей слога и орфографических ошибок, в которых можно
упрекнуть духов. Привязываться к подобным вещам - значит обнаруживать
мелочность. Не менее смешно поступают и те, которые стараются воспроизводить
эти неправильности со всевозможной точностью, как мы иногда это видели. Право,
их можно исправлять без всякого опасения, если только оне не составляют
характеристической черты сообщающегося духа. В таком случае их полезно
сохранять, как доказательство тождества духа. Так, например, мы видим, что один
дух постоянно писал Jule (без s), говоря о своём внуке, потому что при жизни он
всегда писал это имя таким образом, хотя внук его, бывший в данном случае
медиумом, очень хорошо знал, как нужно писать своё имя.
§225. Следующее рассуждение, данное самопроизвольно двумя Высшими
Духами, которые проявлялись уже самыми возвышенными сообщениями, заключает
самое ясное и полное разрешение вопроса о роли медиумов.
"Каковы бы ни были свойства пишущих медиумов, будут ли
это медиумы механические, полумеханические или просто сознательные, наш способ
действия с ними в сущности не изменяется. В самом деле, мы сообщаемся с
воплощёнными духами точно так же, как и с блуждающими, только посредством
передачи мыслей.
Наши мысли не нуждаются в одежде слова, чтобы их понимали
духи. Все духи, смотря по степени развития их умственных способностей, |
Добавить статью
