вращений?
В чём заключается теперь важность Земли, теряющейся в этой несметности? По
какой несправедливой привилегии эта незаметная песчинка, не отличающаяся ни
объёмом, ни положением, ни особенною ролью, будет одна населена существами
разумными?
Рассудок отказывается допустить бесполезность бесконечности,
и всё говорит нам, что миры эти населены. Если они населены, то они также
служат жилищами для душ; но ещё раз, что делается с этими душами, когда в
настоящее время астрономия и геология разрушили назначенные для них жилища, и
особенно с тех пор, как теория, столь правильная, о многочисленности миров
размножила их до бесконечности?
Так как учение о назначении определённого места для душ не
может согласоваться с данными науки, то поэтому другое учение, более логичное,
назначило им жилищем не место, ограниченное пределами, а всё пространство
Вселенной: это целый невидимый мир, среди которого мы живём, который нас
окружает, с которым мы находимся в беспрестанном соприкосновении.
Есть ли в этом что-нибудь невозможное, что-нибудь противное
здравому рассудку? Нисколько, напротив, всё нам говорит, что иначе и быть не
может. Но в таком случае, что же сделается с будущими наказаниями и наградами,
если вы отнимете у них назначенные им места? Заметьте, что неверие относительно
наказаний и наград происходит вообще от того, что их представляют при
недопускаемых условиях. Но скажите, напротив, что души черпают свои счастье и
несчастье в самих себе, что участь их подчинена их нравственному состоянию, что
собрание душ симпатичных и добрых есть источник блаженства, что по мере их
чистоты оне проникают и провидят то, что недоступно для душ, менее очищенных, -
и тогда все поймут это и признают без труда; скажите ещё, что души не иначе
достигают высшей степени, как только усиленным старанием улучшить себя и после
целого ряда испытаний, которые служат к их очищению; что ангелы суть души,
достигшие последней степени, которой могут с доброю волею достигнуть все; что
ангелы суть посланники Божии, которым поручено наблюдать за исполнением Его
воли во всей Вселенной; что они счастливы этими славными миссиями, - и вы
придадите их блаженству цель более полезную и более привлекательную, чем
беспрестанное созерцание, которое было бы не что иное, как вечная
бесполезность.
Скажите, наконец, что демоны суть не что иное, как души
злых, ещё не очистившихся, но которые могут со временем достигнуть
совершенства, как и другие, - и это покажется более согласным со
справедливостью и благостию Бога, чем учение, проповедующее, что они созданы для
зла и навсегда преданы злу. Повторяю снова: вот что рассудок самый строгий,
логика самая взыскательная, здравый смысл, наконец, могут допустить.
Добавить статью
