Лечение порчи

искажать, сделать из хорошего ху­дое. В народных повериях порчь или порча означает болезнь от колдовства (см. Толковый словарь В. Даля и словарь рус­ского языка С. Ожегова).

Прежде чем рекомендовать какие-либо защитные и ле­чебные рецепты, я хотел бы попытаться проанализировать само это явление, дать некоторые понятия о религиозном уст­ройстве мира, чтобы определить источник и возможности колдовства — неукротимой деятельности диавола. Поэтому начать нужно издали.

1.

Я уверен, что значительная часть людей из среды нашей молодежи, а также среднего возраста не имеют никакого по­нятия о религии вообще, и о Боге и диаволе в частности. Но не их это вина, ибо уже более семидесяти лет из нашего народа выколачивали религиозную мораль, не проводили

духовного обучения, запрещали религиозные книги, рушили храмы, и, в конце концов, оттеснили религию в ряд буржу­азных идеологий, чуждых нашему социалистическому строю. Это великое заблуждение, которое, к .счастью, признали, привело людей, в конечном счете, к духовному тупику и де­градации нравственности. Сейчас появилась небольшая от­душина, чтобы свидетельствовать Бога и стать на путь исправления.

Мы никогда не развивали теорию сотворения мира на альтернативных началах. То есть мы всегда имели однобо­кие попытки наших ученых сформировать мировоззрение су­ществующего мира на основе эволюции, труды других уче­ных для нас долгое время известны не были. Теория эволю­ции на нынешний день, как известно, находится в застое и не имеет глубокого существенного продолжения. На Западе же все эти годы развивалась научная дискуссия о сотворе­нии мира, и труды их ученых имеют большую практическую ценность. Остается только сожалеть, что в этом направле­нии мы безнадежно отстали. Я уверен, что и в нашей стране есть ученые и богословы, вторые могли бы на равных дис­кутировать со своими западными коллегами. Но увы, сей­час мы восхищаемся трудами Генри Морриса («Сотворение мира: научный подход»), Фредерика Брюса, исследователя документов Нового Завета, Уильяма Крейга, написавшего книгу «Самое начало» о происхождении Вселенной и суще­ствовании Бога, К. Льюиса, размышляющего о сущности христианства. На Западе изданы библейские справочники Генри Г. Геллея и Эрнста Эби. Мир узнал имя великого проповедника христианства Билли Грема. К сожалению, мы ничего этого не имеем.

В своих трудах, например, Г. Моррис, опираясь на зако­ны термодинамики, доказывает невозможность развития ми­ра путем эволюции. В частности, он пишет: «В изучении всех типов систем, как живых, так и неживых, следует воз­вратиться к телеологии — учению, признающему целенаправ­ленность природных явлений. Вместо воображаемой истории случайной и бесцельной эволюции необходимо изучать и оценивать явления с точки зрения их осмысленной созида­тельной

целенаправленности». (Г.