Лечение порчи

признаки этого — неугомонность, каприз, отсутствие сна. Если не принять меры, ничего хорошего, кроме расстройства нервной системы, ожидать нельзя.

Не в меньшей степени от этого страдают и взрослые. В зависимости от профессии, образа жизни, общения, люди в той или иной мере находятся под воздействием десятков глаз, подвергаются обсуждению, критике, обману, злосло­вию, и все это в какой-то мере оказывает влияние на их духовный уклад. Люди по-разному переносят сглаз. Одни мо- гуть прожить всю жизнь и не нуждаться в лечении, для дру­гих же сглаз является серьезным разрушителем нервной системы.

Как правило, следствием такого воздействия является от­сутствие сна, неуравновешенность, нарушение общения между коллегами. Такому человеку порою трудно смотреть в глаза противоположной стороне, он не выдерживает взгляда окру­жающих. И отсюда происходит то, что мы называем стрес­сом и нервным расстройством.

Представьте себе, например, актера, временно потеряв­шего дар общения с партнером. Это значит, расстроилась игра,

это беда. Ищутся пути выхода. В ход пускаются медика­менты, наркотики, алкоголь. А гораздо проще научиться от­водить от себя суету прожитого дня, применяя простое и без­вредное средство — заговор.

В древности существовали различного рода обереги от сглаза. Например, если кто посмотрит на спящего ребенка, мать должна после этого трижды сплюнуть. Против сглаза носили на руках повязки из красных ниток. Символическая сила красного цвета переносилась на растения с красными ягодами, например, калину и рябину. Рябина по поверью, отгоняет ведьм.

Насчет амулетов и примет судить не могу. Здесь, как го­ворят, хотите верьте, хотите проверьте. А вот заговоры со­хранились до наших дней и имеют практическое примене­ние.

В этом разделе приведу несколько заговоров, которыми мож­но пользоваться.

Все заговоры делаются на воду. Возникает вопрос, почему именно на воду? Попытаюсь объяснить словами А. Н. Афа­насьева из его книги «Древо жизни»: «И огонь, и вода — стихии светлые, не терпящие ничего нечистого: первый пожи- гает, а второй смывает и топит всякие напасти злых духов,

к сонму которых причислялись в старину и болезни. Рядом с окуриванием больного, перенесением его через пылающий костер, высеканием искр над болячками и тому подобными средствами народная медицина употребляет обливание во­дою, омовение, избрызгивание, сопровождая все это закля­тиями на болезнь, чтобы она покинула человека или живот­ное и удалилась в пустынные места, ада. По преимуществу лечебные свойства приписываются ключевой воде».

Заговор 1.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Божьего (имя), от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного».

Исполнение: налить