Тайны руки

Гэ, пятая буква, ибо она тогда представляет рога, а рога всегда дурной знак на руке.

Затем пятнадцатая буква — демон.

Айн, шестнадцатая, и особенно Мем, тринадцатая, — это смерть, но также и возрождение; знак этот благоприятен, если хорошо образованы бугорок и линия Солнца.

Шин, двадцать первая буква, — это планетный свет, знак козла.

Распределение этих знаков по трем мирам

дает настоя­щее значение, и это распределение делается по общему виду руки и выражает предположение того или другого вкуса, тех или иных наклонностей — хороших, безразличных или дур­ных. В хиромантии совершенно невозможно обобщение, по­тому что природа иногда может одной линией перевернуть все ваши комбинации, все ваши вычисления. В творении нет ни одного существа, которое бы точно и совершенно походило на другое, и самое, повидимому, нечувствитель­ное различие может совсем изменить организацию. Давая здесь собрание знаков, которые, по нашему мнению, обо­значают семь смертных грехов, мы заранее говорим, что эти классификации, которые мы считаем верными и основан­ными на наблюдениях, могут быть изменены. Это догадки, и в них нет ничего абсолютного.

Семь смертных грехов

Чрезвычайная гордость Длинные пальцы —      скупость.

Сухие узловатые пальцы — эгоизм, господство.

Очень длинный первый сустав большого пальца — чрез­вычайная воля, уверенность в самом себе, презрение к дру­гим.

Короткий второй сустав большого пальца — недостаток логики.

Философский узел — сомнение во всем.

Остроконечные пальцы, особенно указательный, посвя­щенный высокомерию (третьему миру), — способ ложно ви­деть.

Хиромантия положительным образом объясняет то, о чем в    говорится только неопределенно.

Итак, в хиромантии:

Очень развитый бугорок Юпитера есть чрезвычайная гор­дость. Этот знак, который может еще увеличиться некото­рыми соединениями, неизменяем; это также знак набожно­сти. Читатель сделает выводы, какие пожелает, мы же толь­ко обозначаем факт.

Черта, идущая из линии жизни прямо вверх и заканчи­вающаяся звездою на бугорке, есть знак гордости, доходя­щей до безумия.

При безрассудной гордости линия головы непременно ко­ротка (малый разум) и бугорок Солнца покрыт пересекаю­щимися    выражают желание стать знаме­нитым и бессилие.

Понятно, что не следует смешивать         гордости с чес­

толюбием, которое почти добродетель. Честолюбие действу­ет, гордость грезит.

Всякий раз, как талантливый или гениальный человек переходит от честолюбия к гордости, его талант умаляется.

Свежая цветистая кожа, громкий голос, плешь на затыл­ке головы, запрокинутая назад голова — сладострастие.

Любовь — душа жизни; сладострастие — могила любви; оно — смерть души.

Хирогномия. Руки короткие, жирные, гладкие, мягкие, с ямочками, пальцы широкие в основании, чем выражается, как мы уже видели, любовь к наслаждениям, — третий мир.

Первый