Роза мира

без утраты своего неповторимого

Я.

Вселенский замысел Люцифера противоположен. Каждая из примкнувших к нему монадтолько временная его союзница и потенциальная его жертва. Каждая демоническая монада, от величайших до самых малых, лелеет мечтустать владыкою Вселенной: гордыня подсказывает ей, что потенциально сильнее всехименно она. Ею руководит своего рода "категорический императив", выражаемый до некоторой степени формулой: есмь Я и есть не-Я; все не-Я должно стать мною, другими словами, все и все должны быть поглощены этим единственным, абсолютно самоутверждающимся Я. Бог отдает Себя; противобожеское начало стремится вобрать в себя все. Вот почему оно есть, прежде всего, вампир и тиран, и вот почему тираническая тенденция не только присуща любому демоническому Я, но составляет неотъемлемую его черту.

Поэтому демонические монады объединяются временно между собой, но, по существу, они соперники не на жизнь, а на смерть. С захватом локальной власти их группою скоро вскрывается это противоречие, начинается взаимная борьба и побеждает сильнейший.

Трагичность для   демонов               хода        космической        борьбы

обусловлена еще и тем, что Господь творит новые и новые монады,

демоны же неспособны сотворить  ни  одной,  и  соотношение  сил

непрерывно  увеличивается  не  в их пользу.  Новых отпадений не

совершается  и  не  совершится  больше  никогда,   этому   есть

абсолютные  гарантии,  и я глубоко сожалею,  что исключительная

трудность этой проблемы  не  позволяет  мне  найти  нужный  ряд

понятий для   того,   чтобы   изложить   ее   скольконибудь

вразумительно.  Во всяком случае,  все  демонические  монады  -

очень  древнего  происхождения,  все  они давние  участники

великого восстания.  Правда, совершались и позже, совершаются и

теперь          не        отпадения,   а   нечто,   внешне   схожее:

высокосознательное  существо,  иногда  даже  целая  группа  их,

временно противопоставляют себя Провиденциальной воле.  Но этот

богоборческий выбор совершается не самою монадою,  а низшим  Я,

душевным,   ограниченным   сознанием.   Поэтому   богоборческая

деятельность  его  протекает  не  в   духовном   мире,   но   в

материальных  мирах,  подвластных,  по  воле  самих же демонов,

закону возмездия.  Этим самым бунт оказывается заранее обречен,

совершивший его вступает на длительный путь искупления.

Постепенно, в   ходе   борьбы,                  безуспешность         попыток

демонических  сил создать собственную вселенную стала уясняться

ими самими;  продолжая  создавать  отдельные  миры  и  прилагая

неимоверные  усилия  к упрочению их существования,  они в то же

время поставили перед собой и другую цель: завладеть мирами уже

существующими 

или  ныне  творящимися Провиденциальными силами.