Новый способ жизни. Практическая мудрость наших времен

важным, если мы хотим добиться настоящей согласованности в жизни.

Если мы не знаем, кто мы, как можно установить, что важно, а что нет?

Как правило, мы принимаем самопознание за знание о себепонимание своей силы и слабости, что нам нравится, а что нет, что нас устраивает, а что не очень. Все это важно, но не достаточно.

Каждый из нас давно решил, что нам нравится, что не нравится, чего мы хотим в жизни больше, а чего меньше. Мы понимаем под свободой способность преследовать избранную цель без нежелательных помех. Но пока мы не осознаем до конца всю повестку дня, написанную для нас, наша свобода больше напоминает свободу крысы в лабораторном эксперименте. Крыса обладает свободой изучать лабиринт, в который ее поместили. Но она не сможет определить, что такое лабиринт. Настоящая свобода для нее – знание природы лабиринта. У нас есть свой лабиринт, в котором мы бегаем с разной долей понимания, что это такое.

Обобщенно говоря, мы принимаем реальность более или менее такой, какой мы ее получаем – то есть описанной другими людьми, в наши днисредствами информации, выдающими ежедневную порцию заранее обработанных мнений и предположений. В частности, они бездоказательно усиливают абсурдное представление о том, что если мы купим «правильные» продукты, «правильную» машину, «правильный» крем после бритья или «правильно» изготовленную лапшу» то качество нашей жизни возрастет во сто крат. С кокаколой жизнь становится сказкой. Предположение, что счастье зависит от того, чем мы обладаем, замаскированное за лавиной рекламы, оспаривается редко. Но оно быстро становится общепринятым принципом всех культур мира.

На самом деле познать мир, в котором мы живем, означает узнать, как мы постоянно создаем нашу версию  этого мира в своем уме. Это непосредственно приводит нас к вопросу, кто или что является автором нашей личной истории. Кто я такой? Что я такое? Эти вопросы жизненно важны. То, как мы на них отвечаем, определяет все что с нами происходит.

А ответить на них мы обязаны, потому что мы не можем реагировать ни на что, если у нас не запасено несколько предварительных ответов, сознательных или бессознательных. Обычно мы принимаем свою роль как матери, отца, ребенка, члена конкретной группы или культуры или считаем себя телом с набором эмоций.

Тщательное расследование доказывает, что такие «ответы» несовершенны и неточны. Мы идентифицируем себя с чем угодно, но настоящая сущность нашей личности остается загадкой. Мокша дает ответ, кто мы такие в действительности.

На минуту задумайтесь, с кем вы отождествляете себя в этой жизни. Методом исключения вы быстро приблизитесь к своей сущности. Обдумайте следующие вопросы :

Насколько вы отождествляете себя со своим биологическим видом? Со своей нацией? Сообществом? Семьей? Работой?